茂陵“九五之尊”熏炉！破译西汉宫廷器物批量制造密码

2025-12-20

1981年5月，原兴平县西吴人民公社窦马生产大队社员高军田等六人，在村北高干渠旁、茂陵一号无名冢（俗称“羊头冢”）南侧平整土地时，意外发现一件通体泛金光的器物，随即敏锐地判断其为古代遗存。因现场人员混杂，为防文物遭扰动，六人凭借朴素的文物保护意识，当即对器物进行简易掩埋。待到天黑后无关人员散去，他们便赶往茂陵博物馆，向时任馆长王志杰详细报告了发现情况。王馆长闻讯后，立刻派人赶赴现场强化警戒守护，并同步向省文物局上报。次日，专业考古队在发现者的精准指引下，对遗存地点展开抢救性发掘。从该处深3.2米、面积约5.6平方米的方形丛葬坑中，共出土各类文物236件。其中，这件造型精美、工艺绝伦的鎏金错银铜竹节熏炉，被定为一级文物。

这件熏炉以青铜为胎，以通体鎏金为基底、辅以局部鎏银及错银的复合工艺打造，竹节纹理处点缀鎏银，海水纹间嵌饰错银龙纹，金银相映，流光溢彩间尽显西汉宫廷工匠的极致巧思与精湛技艺。器物由可拆卸炉盖、炉底、炉柄及炉身分铸后铆合而成，整体造型层叠有序，龙纹的灵动与竹枝的清雅相映成趣，既具动感，又不失庄重气韵。底座圈足之上，两条镂空鎏金金龙昂首张口，衔托五节竹枝状炉柄；竹枝顶端，三条鎏金金龙以头部合力承托炉身；炉身表面雕刻起伏的海水纹，四条错银龙穿梭其间，炉体共饰九条龙纹，神态各异且栩栩如生。这种“九龙五竹”的数量布局绝非偶然——《周易·乾卦》载“九五，飞龙在天，利见大人”，“九”为阳数之极，“五”为卦象中位，二者相合正是古代帝王“九五之尊”的专属象征，直接印证这件器物为帝王的御用之物。

炉盖采用经典的“博山”造型，“博”为繁多之意，此处特指传说中海上的方丈、蓬莱、瀛洲三座仙山。博山式熏炉在汉代十分盛行，其设计既承载了古人对缥缈仙境的浪漫遐想，也彰显了当时的审美风尚与工艺水准。仙山轮廓间密布细密孔洞，肌理仿生自然山峦的嶙峋质感，工艺精致入微；点燃香料后，青烟袅袅从孔洞中升腾缭绕，渐次弥漫，恰似云雾萦绕仙峰，营造出虚实相生、宛若仙境的清雅氛围。汉代人多席地而居，这件熏炉通高约58厘米，与成人坐姿高度相近，常被置于席角，既可细赏其造型之精巧、工艺之精湛，又能借清雅香气涤荡尘烦、舒缓心神。作为汉代皇室重器，想必当年汉武帝处理政务劳顿之余，也曾在这缕缕馨香中平复思绪、安然休憩，让片刻闲暇浸润在仙境般的雅致意境里。

而这件集造型之巧、工艺之精的鎏金错银铜竹节熏炉，其身世之谜与西汉宫廷器物的制造体系，皆藏在两段隶书铭文中。底座圈足铭文记载：“内者未央尚卧，金黄涂竹节熏炉一具，并重十一斤，四年寺工造，五年十月输，第初四。”炉盖口外侧铭文则为：“内者未央尚卧，金黄涂竹节熏炉一具，并重十斤十二两，四年内宫造，五年十月输，第初三。”这里的“黄涂”是汉代对鎏金工艺的官方称谓，因鎏金器物外观呈现黄金质感而得名。据《汉书·百官公卿表》记载，“内者”为西汉少府属官（秩六百石），专司宫廷器物的典藏与调度，“未央尚卧”则是未央宫负责帝王起居用具的机构，二者衔接，形成器物“制造—收纳—使用”的完整流转体系。“寺工”与“内宫”均为少府下辖的宫廷手工业官署，分工明确：“寺工”主造礼器、兵器，“内宫”侧重日常起居器物，两者分工协作，共同推进“纪年+编号+重量”的标准化生产模式。铭文“四年造”标注生产年份，“第初三”“第初四”为批次编号，“重量”则是质量验收的核心指标。汉代实行“1斤=16两”的度量标准，我们参考出土的东汉光和二年大司农铜权实测数据（该铜权核定一斤约合今249.7克），因西汉权重与东汉体系相近，故采用此标准折算：两段铭文所载重量分别为11斤和10斤12两，差值为4两，按1斤=249.7克折算，合今约62.43克，这一误差符合西汉手工批量生产的正常范围。二者的管理使用机构、放置场所完全一致，仅重量与编号存在差异。由此推测，这应为未央宫尚卧的保管人员在存放时，不慎将“第初三”号炉盖与“第初四”号炉体错配所致，这一细节不仅可佐证当时至少制作了4件同款熏炉，更清晰印证西汉宫廷通过专属官署实现御用器物规模化生产、规范化管理的完整体系。这种模式在满城汉墓、南越王墓出土的带编号宫廷器物中均有体现——是中央集权制度在手工业领域的集中反映。

结合该丛葬坑同期出土文物的铭文信息，再与《史记·卫将军骠骑列传》《汉书·外戚传》等文献史料相互印证，考古学界普遍认为，这座丛葬坑的主人应为汉武帝的姐姐——阳信长公主。坑内出土的铜鼎、提链暖炉、温酒器等多件青铜器上，均清晰镌刻“阳信家”铭文，这些专属印记直接指向器物归属者为阳信长公主，成为判定墓主人身份的核心实物证据。阳信长公主是汉景帝刘启与皇后王娡的长女，初封阳信公主，后嫁平阳侯曹寿，故亦称平阳公主。其丛葬坑位于茂陵东南侧，正契合汉代“帝陵东南为外戚及外臣陪葬区域”的布局规制。据《汉书》记载，阳信长公主曾向汉武帝举荐侍女卫子夫，卫子夫入宫后诞下长子刘据，后被册封为皇后，姐弟二人因此情谊更笃，汉武帝对其“赏赐累千金”。据此推测，这件鎏金错银铜竹节熏炉，很可能就是当时的御赐珍品。阳信长公主对其极为珍爱，最终将其纳入随葬品，这件承载西汉宫廷记忆的国宝，在地下沉睡两千年后得以重见天日，为我们窥探西汉宫廷的生活风貌、审美情趣提供了珍贵实物例证。

需特别说明的是，这件熏炉融合了鎏金、鎏银、错银三大核心工艺，均代表西汉宫廷手工业的顶尖水准。其一，鎏金工艺采用成熟的金汞齐法，外观呈现黄金质感，表面为金汞合金镀层：先将纯金熔化，按特定比例与汞混合制成金汞合金（即汞齐），均匀涂抹于铜胎表面；再经高温烘烤使汞蒸发，金层便致密附着于胎体，形成光亮持久的鎏金效果。西汉工匠更创新增设“预镀铜”工序——通过在铜胎表面先镀一层薄铜，进一步增强金汞齐与胎体的附着力，这是汉代金属加工技术的重要突破，该改良工艺被后世沿用至唐代，彰显了汉代金属加工技术的深远影响。其二，鎏银工艺流程与鎏金相近，外观呈现银质光泽，表面为银汞合金层，将银与汞制成银汞合金后敷涂于竹节纹理等局部区域，经烘烤除汞后，银层紧密附着，与鎏金基底形成清雅的金银色泽对比。其三，错银工艺是先将银料锻压成薄片或拉制成细丝，依据预设纹饰在铜胎表面用錾具凿刻出深度均匀的凹槽，随后将银质材料精准嵌入槽内，经捶揲使银与铜胎无缝贴合；最后通过精细打磨，使器物表面平整光滑，银纹与鎏金、鎏银部位形成层次丰富的色泽反差，既凸显纹饰的立体层次，又彰显器物的奢华气韵。

经激光共聚焦显微镜实测，这件熏炉炉身错银龙纹、炉口圈纹的银丝嵌槽间距仅0.3毫米，远超西汉中晚期青铜质地普通器物0.5-1毫米的常规加工精度；通过X射线荧光光谱分析，鎏金层、鎏银层厚度均约0.1毫米，且无明显汞残留氧化痕迹，反映出西汉宫廷对汞齐配比与鎏后处理的精准掌控。其工艺精细度与技术复杂度，不仅远超同期民间器物，更优于河北满城汉墓（中山靖王刘胜墓）出土的错金铜博山炉（嵌槽间距约0.8毫米，无鎏层装饰），堪称西汉中晚期金属细作工艺的典范，彰显了汉代“百工之巧”的高超水准。 

两千年后重见天日的鎏金错银铜竹节熏炉，以“九龙五竹”的“九五之尊”纹饰彰显皇权等级，用铭文解锁西汉宫廷器物标准化生产密码，借精湛工艺诉说工匠智慧。它既是集造型、工艺、文化内涵于一体的艺术珍品，更是见证西汉礼制、审美风尚与手工业体系的“活化石”。结合阳信长公主丛葬坑的考古背景与文献记载，这件御赐重器更成为研究汉武帝时期外戚礼制、宫廷手工业制度及金属加工技术的核心实物佐证，为还原西汉社会上层生活风貌提供了珍贵的物质载体。