铜龟负螺山：古人信仰的微观史诗

2025-07-11

在茂陵博物馆的汉茂陵出土文物菁华陈列展线中，四件青铜铸造的龟形器物静默地承载着两千年前的精神密码。它们身长约十厘米，却以精妙的工艺和深邃的象征体系，勾勒出汉代人对于天地秩序的独特追求。这组铜龟负螺山（一组四件），不仅是汉代青铜工艺的典范，更是一扇窥探汉代“天人合一”哲学与升仙信仰的微观视窗。

这组铜器，每件长10.3厘米、宽7.4厘米、高3.6—4.5厘米。龟首微缩于甲壳之内，四肢呈爬行姿态静中带动，龟壳周檐施回形纹及透雕的云纹似海浪状，龟背中空四处有铜锥，用于固定龟背驮负的物件（螺、山），腹部中央线刻曲线，周围线刻回形几何纹，尾巴上翘。最引人注目的是，其中三件龟背中空处残留有螺壳的基座，这些海洋生物的遗骸与青铜铸造的灵兽形成奇妙共生，暗示着器物承载的特殊功能；而在这三件之一上，螺壳顶端更镶嵌着用砾石堆叠而成的微型“博山”残迹。这种盛行于汉代的仙山造型，常出现在博山炉顶端，象征蓬莱、海上仙境。龟背的中空结构绝非单纯追求造型美感，这种龟、螺、博山的巧妙组合，达成了完美的象征意义。龟与螺皆为海洋长寿祥物，背负仙山（博山）的意象，使铜龟负螺山成为一件寓意吉祥、长生与升仙寓意的珍贵文化遗存。第四件铜龟出土时则仅存龟形本体，其原有螺山构件可能已朽坏不存。

龟被视为长寿象征，四大瑞兽之一的玄武（龟蛇合体）正是引导灵魂升天的神兽。螺壳作为海洋生物的居所，在汉代认知中象征着通往“蓬莱仙境”的海上通路。而“博山”本身即是仙山的直接指代。陆龟驮负海螺与仙山，恰似构建起连接尘世与仙界的阶梯——龟背象征大地，其驮负的螺与山则成为驶向、攀登海洋仙境的方舟与天梯。

这种海陆交融、引魂升仙的意象，在出土的文物中屡见不鲜。河南南阳市麒麟岗汉墓中出土的汉画石，仙人乘龟图，描绘仙人手持灵芝驾龟浮海；陕西宝鸡法门寺地宫后室出土《鎏金银龟盒》。而这组铜龟负螺山，尤其是背部带有容纳空间的个体（三件有螺壳，一件螺壳上存博山），作为随葬冥器，铜龟负螺山承载着汉代人“事死如生”的生死观。这组铜器很可能对称放置于墓主棺椁四周或关键位置，既作为镇墓辟邪的灵物，又充当引导灵魂穿越幽冥、飞升仙界的导航仪与载具。